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        首先我要說,每個人都有自己的感覺意識,每個人感覺看完影片後當然可以
發表對這部影片的意見與看法,這是個人的自由沒錯。只是,我打這篇的用意,

也許外人會覺得我很幼稚、幹嘛這麼激動、管他人怎麼想等等的。但是,我就是完全不同意你看完之後的感想竟然是「很無聊」「看到快要睡著了」。所以諒我在這邊反駁你。

 

Ps:我尊重你的價值觀,但是請你也聽聽我的價值觀。

 

 我知道網路上已經有很多很多很多有關此片的心得文、酸文、史料文、憑論文……,只要打入片名,google頁面底下就會多好多的英文字母O(意思就是收尋資料結果很多gooo…..gle)。不過只為了反擊他說的那三個字「很無聊」,就算用我文筆生澀,我仍要給他寫出來讓他了解這部片還有更深一曾的「含意」。

        

 

片名就藏有暗示!?

        這部《賽德克。巴萊》不是一部爽片。你沒聽錯,爽不爽的「爽」!先從片名開始娓娓道來,「賽德克」、「Seediq」 這個詞在賽德克族裡面的意思是代表『人』;而「巴萊」、「Bale」這又是代表『勇者』的意思。所以整個片名《賽德克。巴萊》所涵蓋的意思是賽德克族如何追尋祖訓gaya,追求「真正的人」

 

重點都放在血腥,你就錯了!

        先談談何謂出草(magaga)巴。先別提孩子看了會覺得很可怕、很恐怖、認為為什麼要這麼多刀光見舞、血肉橫飛等等的畫面,這部片子本來就是輔導級的,12歲以下不得觀看有沒有?否則你要怎樣,像卡通一樣隨便揮一刀,甚至還沒碰到人,他就要倒下啦?惡靈古堡的女主角,威猛的跟什麼一樣,砍殭屍就不血腥啦,刀刀見血、隨便打隨便都爆頭、怪物一個比一個還噁,但是這些要素只構成「保護級」而已耶,從頭殺到尾的就可以讓12歲以下的小朋友,在父母陪同下放心觀看。這種片子諸如「侏羅記公園」也出現恐龍把人吃的津津有味的畫面,為什麼這時候就沒人跳出來說這太血腥,為什麼他們不能彼此饒恕?

 

        如此浩大的戰鬥場面(有人說是殺劫),是原住民反抗日本人的一種意識表現,這才稍微和賽德克族出草的原因沾上邊。在強大的配樂聲中、搭配當時的場景、聲光眩目的特效當中,也許你會震懾其中,但是可能仍不懂到底出草本身有什麼好「震懾」的?其實,賽德克族的「出草」有其祭儀意義,依循千年的古訓和順應自然運作之道,不是復仇或殺戮。「出草」是展現特有的宇宙觀和生命觀,背後有賽德克族的超自然信仰概念。生命起落本有自然秩序,這是原始部落順應自然平衡的觀念,讓人間難解的恩怨情仇在血祭中化解,這也是泛泰雅族(泰雅族、賽德克族與太魯閣族)男人成為「真正的人」必經過程,如同女人必須學會編織,最後才有機會跨越彩虹橋,進入祖靈懷抱。

 

再說,有一幕是出草前一天晚上,馬紅莫那向丈夫薩布示意求歡之時,被薩布拒絕了。因此她對他丈夫說:「你們別以為我都不知道你們男人在做什麼!」,假使觀眾了解賽德客族的文化背景,就知道出草前一晚是不能行房的。也因此馬紅莫才會大膽又悲傷地做出此預測。薩布在離別之前,對馬紅莫說:「請你繼續保持火燃燒下去」,同時也暗指「出草」有禁忌,包括出草隊員和家族,在出草前,家中爐火不能熄滅,不借他人火種、禁觸麻及從事麻之紡織等,出發前,也得透過鳥占決定是否行動。「出草」在原始觀念中即代表祖靈遺訓或最高道德規範,而非毫無目的的殺戮,當部落中發生爭執或恩怨時,往往就以出草解決,就是期待交付給祖靈化解,讓一切都回歸自然律,就此化消所有難解爭端。(註一)

所以又回來前面所說的,出草不是隨隨便便就可以出草的,而是以前原住民特有的文化習俗。況且,我們站在這麼科技發達,觀念十分新穎的今天,當然知道殺人是不好的,但是我們可曾知道當時霧社事件當時的時空背景為何?憑什麼說他們的動作野蠻?憑什麼說他們只會用暴力解決事情?憑什麼要冒著全族被殲滅的風險?憑什麼?假使我們繼續以現有的眼光來掃視過去,而不加以推敲當時的時空背景,這是相當無知的因為不了解,就造成誤會。(註二)

     血腥?砍人頭?血肉模糊?…….等等「寫實」的鏡頭出現在眼前讓你反胃?有自知之明就應該避開馬,哪個戰爭不會流血的?一個子彈或一個刀影來換一條命,不然要怎樣?都不噴血又會嫌太假,噴血又嫌嗜血,假使你知道這部片的背景是「霧社事件」,你難道不會有所警覺嗎?我跟你講!這就是這部電影想要呈現的最寫實、最真實的一面出來,目的就是希望觀眾能感受到此片史詩般的震撼。當族人因為受欺壓而開始醞釀反日情緒、莫那魯道蒐集火柴粉準備日後火藥之用(可惜花崗一郎說他可以提供槍彈,枉費莫那頭目藏了這麼多年)、到一次結婚敬酒誤會所引發的導火線、莫那召集其他村落一同協助起義等等,這一層又一層的關係的醞釀,才是霧社起義當日背後的脈絡,才是為什麼出草的原因所在。

        



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這就是為什麼我越來越討厭無名的原因之一 
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